Первыми хозяевами усадебного места, где сегодня стоит этот неординарный дом в стиле модерн, были представители старого купеческого рода – Дьячковы-Тарасовы. Здесь они построили унылые лабазы, в которых приезжающие в Ставрополь на ярмарку крестьяне могли хранить зерно и прочий товар. В 90-х годах XIX века усадьба Тарасовых переходит во владение народных училищ Наркевича, который и строит по проекту Адриана Булыгина двухэтажный каменный дом, своей архитектурой украсивший этот еще не освоенный уголок города. Там сдается в аренду под частную прогимназию Алексея Забелло. В канун Первой мировой войны этот дом со всеми усадебными постройками перешел во владение крупнейшего кубанского предпринимателя, известного своим именем Хуторок, признанным в 1900 году на Всемирной выставке в Париже эталоном сельскохозяйственной деятельности, барона Владимира Штейнгеля. У Братьев Штейнгелей был отличный архитектурный вкус. Они строили особняки в тех городах, где вели свои дела. В этот список попал и Ставрополь. Этим домом владел Владимир Штейнгель. Его брат Федор был серьезным политиком, общественным деятелем, меценатом и руководителем двух масонских лож расположенных в Киеве. В 1912 году он стал Великим Мастером Ложи Верховного Совета Великого Востока народов России в Петербурге.Кстати, некоторые историки утверждают, что один из Штейнгелей участвовал в постройке такого памятника архитектуры, как «Ласточкино гнездо» в Ялте.
В своем имении барон занимался разведением чистокровных арабских, английских и Орловских рысаков, которые участвовали в многочисленных скачках, завоевывая награды. И вот здесь, в Ставрополе, как и Ростове, Екатеринодаре и Москве, он решил открыть свою контору по реализации молодняка на рынках Ставрополя, так и передаче во временную аренду чистокровных кобыл для улучшения стада местных коннозаводчиков.
На фасаде особняка расположились интересные символы: цепи, лотосы и античные лики. Всё это не просто украшения, каждый символ несет определенное значение.
Античный лик — Дионис, был в почете у масонов, потому что он трехликий и воплощал масонскую идею обращению. То есть непросвещенные видели в нем бога пьянства, виноделия и разгула, а для посвященных вино — спиритус, дух, который должен поднимать человека к высотам бессмертия. Маски Диониса изображены на многих ставропольских зданиях, поскольку он был еще и покровителем архитектуры как тайного искусства.
Голова Диониса окружена цепями. Это «золотая цепь Гомера» — в античной мифологии она связывала небо и землю. Важный символ для масонов, потому что они называли свой орден «Братской цепью». Лотос — символ чистоты и просветления. В Ставрополе барон открыл и свой винный магазин «Хуторок», где реализовывалась продукция его огромного винокуренного завода, самого крупного на Северном Кавказе. Торговал он и зерном, маслом, рыбой, кожей. В годы Гражданской войны имение Хуторок на Кубани было разрушено, а лошади из конюшен Штейнгеля частично попали в Красную армию, частично – в Белую. Разрушению подверглась контора барона с Ставрополе, которая в 1918 году была сожжена дотла. Частично восстановленный дом, где разместилась какая-то советская контора, вновь выгорел в 1927 году, еще долго стоял с заколоченными окнами. Восстановили его лишь в середине 30-х годов. В нем были устроены квартиры для местной бюрократии.

По материалам книги Германа Беликова «Старый Ставрополь» и книги Романа Нутрихина "Мистические огни Ставрополья"